您当前的位置是: 品牌文化 / 南狮历史
相关史料记载,广东南海是南狮最早最正宗的发源地。 明代初期,
南海便有专门制作舞狮和锣、鼓、钹的能工巧匠。
附近墟集、村落、逢年过节或遇到重大喜庆必定出动舞 狮助兴,成为民间传统体育活动。四乡和相邻郡县多有到 佛山采购狮子和锣鼓,这使南海的舞狮技艺得到流传和推 广。
经过多年的发展,南狮就种类而言分为四大流派,有南海 大头狮、鹤山鸭嘴狮、清远英德鸡公狮、雷州半岛的鹦雄狮。
各地方的不同特点:广州、佛山的大头狮俗称“佛装、 笑狮”,它的外形取唐代石雕狮子的精华,特点是额高、 眉精、眼大、口宽带笑。
鹤山的鸭嘴狮头稍长,俗称“鹤装、画形、禽形或豹仔”, 特点是眼企、吊眉、嘴形有鸭嘴和青蛙嘴两种。
清远英德的鸡公狮和雷州的鹦雄狮等, 其狮头有大号、二号和三号之分,外貌是以色彩来表现 其性格。

—— —— 起源于明

兴于清,发展于今

历史资料告诉我们,南狮自明朝初年,随着政治的稳定和经济逐渐发展,民间的技艺和各种活动 也随之兴起,南狮的雏形也在这个时候出现并成为岭南地区独特的民间体育活动。到了清朝年间, 民众更热衷于这种民间的体育盛事,各种喜事及庆典,或是住宅的落成,重大的传统节日,都少 不了舞狮这项活动,民俗的自我发扬,也成了民族文化的重要支流。 新中国建立后,特别是在文革期间,由于各种政治原因,民间的舞狮活动一 路几乎中断,造成这种体育盛事长时间缺位。改革开放之后,社会及经济得 到正常的发展,才使这项活动重新焕发出时代的新生命。目前,南狮的发展 也遍及海外华人界,在佛山本土,这项民间体育活动更是欣欣向荣。

舞狮的历史及传说

舞狮,又称“狮子舞”、“狮灯”、“舞狮子”,多在年节和喜庆活动中表演。狮子在中国人心目中为瑞兽, 象征着吉祥如意,从而在舞狮活动中寄托着民众消灾除害、求吉纳福的美好意愿。 舞狮历史久远,《汉书·礼乐志》中记载的“象人”便是舞狮的前身。唐宋诗文中多有对舞狮的生动描写。近年 来,随着中国经济的发展与国际影响力的提升,在世界华人的传播下,舞狮已经走向世界,全世界有华人的地方 就有舞狮表演与比赛。舞狮已经成为了中华民族优秀的非物质文化遗产与民间体育艺术。

南狮的发源地

——广东南海

南粤大地,以其北隔五岭,南接大海的特殊地理位置,孕育出敢于拼搏进取,务实致用等具有鲜明地方特色的岭 南文化。受岭南文化的熏陶,岭南地区的舞狮具有鲜明的区域特色,南狮由北方的黄狮子 ( 北狮 ) 脱胎而来,在 形象上,与北狮有着明显的区别,南狮头上扎有一只角,威猛粗犷,讲究神似,鼓乐激昂,令人警醒,故南狮又 被称为醒狮。它的发源地,正是源自广东南海这片充满活力的大地。

南狮与北狮的区别

南狮和北狮各有不同的风格和特点。南狮以广东舞狮最有代表性,而广东的舞狮则以广州、佛山较有特色。 南狮外形与北狮外形在造型上有严格区别,北狮以写实为基础,它的造型、结构、色彩、装饰和表演以模仿狮子 为主。最初北狮在长江以北较为流行,而南狮则流行在华南地区。近年也有将二者融合的舞法,主要是用南狮的 狮子,北狮的步法,称为“南狮北舞”。南狮表演有采青过程。北狮的“引狮员”不仅是表演者也是指挥者 , 但 没有采青程序。南狮 “狮头”与“狮被”紧密相连 , 而北狮是分开的 , 表演时捆绑在一起。

南狮的种类

随着民间体育活动的发展,南狮在岭南各地也逐渐形成各自的特点,但它们究终还是属于 南狮的流派。 佛山狮 佛山狮,民间习俗也称佛装狮,狮嘴扁圆,狮眼大而有神,狮头圆活威动。头上有角,狮头与狮身连成一片,狮 被有很强的装饰美感,浑然一体。 鹤山狮 清朝道光年间 , 鹤山越塘乡名医冯庚长 , 将狮艺带回原乡发扬 , 在佛山狮头之基础上将狮头稍加改良 , 使鹤山狮更 加不怒而威 , 狮头主框较椭圆形,长扁。此外,鹤山狮的舞法较 为轻灵 , 活泼。 佛鹤狮 南海大沥叶四牛师傅将这两种狮的优点结合起来。他设法对传统的“佛装狮”进行改进, 把“鹤装狮”鹤眼、长嘴的特点与“佛装狮”虎眼、阔嘴的特点相融合,制作出了鹤眼、 翘嘴的“佛鹤狮”,改装后的狮头不但保留了原来“佛装狮”威武勇猛的特点,同时也具 备了敏捷灵活的能力,这种狮子被称为“佛鹤狮”。 2009 年,“佛鹤狮”狮头扎制被列入了南海非物质文化遗产保护名录 , 政府的重视也让四 牛师傅看到了南狮扎制工艺传承和发展的希望。

节日与庆典

在广东 , 每逢节庆或有重大活动 , 舞狮助兴是必不可少的节目。 各个自然村落每年都会舞狮游行 , 鸣放鞭炮 , 耍武比艺 , 共祝万 事顺意 , 人乐年丰。脱胎于唐代宫廷狮子舞的广东南狮 , 在广 东田野的自娱自乐中轻松过滤掉宫廷艺术的迟缓慵懒 , 注入草 根的积极爽朗。

传承与创新

根据南狮的形态与套路,南海舞狮编出了许多脍炙人口、广为 流传的套路。最为著名的有瑞气护佑创辉煌、群狮起舞庆升平、 巧夺莲花青、勇夺帅旗、翻山越岭采灵芝、狮子过三山、双狮 楼台会、灵蛇献瑞等。 南狮每一个套路都有不同的含义。例如,“瑞气护佑创辉煌” 是指醒狮得知在高山峻岭中有一株汇聚天地灵气孕育成型的仙 草,醒狮为求仙草,穿溪过涧,上高山、过峻岭,历尽千难万 险,终得灵气仙草。该套路的寓意为:成功创业,靠的是志气、 勇气和自身努力。又如,“群狮起舞庆升平”,是指群狮在抑 扬顿挫、轻松活泼的鼓乐节奏中来回穿插,翻飞腾跃。动作干 净利落、整齐划一、造型威武。呈现当今太平盛世之喜相。该 套路寓意为:天下太平盛世,群狮起舞,气氛热烈,适合企业 开张、大型楼宇奠基、周年志庆等庆贺场面。

采青

在南狮表演与比赛中,最重要的一个环节就是采青。相传, “采青”原来有“反清复明”之意,缘于清代统治者施行暴政, 大兴文字狱,滥杀无辜,激起群众义愤,百姓反清活动风起云 涌,将南狮称为醒狮就有暗示国人应该觉醒之意。采青有“采 清”与“踩清”的谐音,含有推翻清朝的含意。之后,采青遂 变成娱乐升平的狮艺表演的一个环节,“青”普遍用生菜。

点睛

南狮点睛是南狮传统习俗之一,有着悠久的历史,蕴藏着吉祥 喜庆之意。一般新的狮头扎成还没有启用前就要举行点晴仪式。 在古代,富贵人家请狮子,都要求狮队扎作新狮子,在舞狮之 前举行点睛仪式,由邀请狮队的主人点睛。主人来到雄狮面前, 妙笔数落,分别在狮子的双目、额和舌头三处点上殷红朱砂漆, 随即礼成

南狮在海外的发展

明清以来 , 随着珠江三角洲人到南洋谋生 , 南狮也像对家人的牵 挂一样 , 被人们带着漂洋过海 , 成为今天维系华人世界的重要文 化纽带 , 也成为世界认识中华文化最生动的一个样本。现在 ,“有 华人的地方就有舞狮活动”,日本横滨中华街的华人学校里 , 舞狮 是男生们的必练功夫。2007 年 ,“舞狮”被马来西亚官方列为本 国 50 大国家文物遗产 , 得到政府固定拨款支持发展 , 成为维系大 马华人社会的又一纽带。反过来 , 流传到海外的舞狮也在推动中 国舞狮的更新。20 世纪末 , 马来西亚、新加坡等地的华人舞狮界 经过精研中国舞狮 , 创出动作惊险、更具观赏性的高桩舞狮。脱 胎于广东南狮的高桩舞狮回流中国 , 诞生了现在的“竞技南狮”。 如今 , 各种舞狮大赛的竞技场上 , 在 2.5 米 -3 米的高桩上演绎惊 心动魄的动作场面 , 已然成为夺取锦标的最有力法宝。

南狮已成为非特质文化遗产

南狮深厚的文化底蕴决定了其不愧为我国首批国家级非物质文化 遗产之一,它不但能烘托节日热闹气氛,而且显示出我国人民尚 武、爱国的精神,其深厚的文化底蕴与内涵是当代流行的西方体 育无法比拟的。 南狮蕴涵着中华民族特有的精神价值、思维方式和文化意识。南 狮文化也是岭南文化的有机构成,寄托了岭南先民勇于创新,坚 持不懈的精神,我们甚至可以从南狮演变与发展轨迹中看出岭南 文明不断进步、冲突、融合的轨迹。在发展过程中,南狮文化广 泛地吸纳了各个文化特质,形成了岭南文化先进而鲜明的文化性 格,成为岭南文化的缩影。

南狮一度成为影视作品的重要元素

——佛山无影脚,成就了影视上的《黄飞鸿》 黄飞鸿也因此成为佛山的一张名片 其影响力与南狮也息息

近二十年间,《黄飞鸿》影视作品的兴起,使许多明星在银幕上 取得辉煌的成就,也使佛山这个南方城市,成为家喻户晓的名镇。 然而,她的成名,也说明我们对传统文化日益重视,使一些旧 有的元素重新发放异彩,这其中一个绝对不能让我们忽略的元素 就是——南狮,也即是我们俗称的佛山醒狮。在众中的影视作品 中,特别是李连杰所演绎的黄飞鸿,南狮结合武术通过明星在银 幕上的表演,它丰富生动的各种表情和内涵,也得到了淋漓尽致 的体现。如今,佛山南海这个偏安一隅的名镇,南狮这个独特的 舞术技艺,正在不断深化和发展,不断地发放着新时代的光彩。

南狮独特的高桩竞技

高桩南狮起源于南海,发展创新也在南海,现已成为国家体育总局与 中国龙狮运动协会在全国、全世界推广的南狮比赛项目。 高桩南狮的发展只有二十多年时间。1988 年,当时的南海县组织狮队 外出参赛,开始上高桩。高桩南狮由此而生并很快风靡世界。受中国 龙狮运动协会委托,南海龙狮运动协会制定了《高桩南狮比赛套路》、 《高桩南狮比赛规则》,推动了传统南狮向竞技南狮发展。高桩南狮 的诞生与普及推广,南海功不可没,成为南狮创新发展的试验田与排 头兵。 如今,高桩南狮已经在世界各地得到推广,许多体育学院都有这个训 练课程。相比传统狮艺,高桩南狮虽然动作难度也大,但对动作内涵 要求却没有那么高,比较容易学。主要动作有上腿、站肩、坐头、上 桩、桩上飞跃、桩上来回穿梭、桩上环回快走、钳腰、壁虎功、翻、 钢索、过桥、悬挂等。

乐器

舞南狮时配以大锣、大鼓、大钹,擂动起来也更是振聋发聩,使人警 醒。狮的舞动要配合音乐的节奏。舞南狮有时还会有一人扮作“大头 佛”,手执葵扇带领。舞狮之前通常还会举行“点睛”仪式,就是把 朱砂涂在狮眼上,象征给予其生命。可以说,南狮是集观赏性、艺术 性、竞技性为一体的具有强烈吉祥、喜庆色彩和气氛渲染能力的中华 民族传统体育项目。

舞狮表演狮子的八种表情 ——喜、怒、哀、乐、动、静、惊、疑

在舞狮技艺中,南狮重写意,所以, 南狮有喜、怒、哀、乐、动、静、惊、 疑这八种形态,这些形态把狮子表演 得惟妙惟肖、出神入化、淋漓尽致。 例如,喜:狮子为了采青,不惜千辛 万苦,排除万难,当采得青时,喜形 于色。怒:狮子遇到物体阻挡或外物 骚扰,便会愤怒,舞狮者须领会表达。 哀:狮子遇到困难,未能解决,便会显露哀伤,如何表达,全靠舞狮者。乐:狮子在桩上自由跳跃,落脚抓水, 尽显快乐神态;动:狮子好动,喜爱跳跃,舞狮者在桩上跳跃,更能表现其 动态。静:狮子经过千辛万苦,困难重重,身心感到疲倦,便需静下来休息。 惊:狮子遇到危险,便会产生惊怕的动作,舞狮者便须要将其惊怕动作表达 给观众。疑:狮子多疑,对身边每一样新的事物,皆产生怀疑,故舞狮者必 须做出疑虑神态。

大头佛的传说

很久以前,佛山某街住着一个寡妇和其独子,独子 名叫阿佛,好动好玩,生得头特别大,绰号“大头 佛”。阿佛喜欢玩秋色,母亲觉得不能太贪玩,不 同意他去参加。但大头佛却常背着母亲去玩。有一 年,秋色巡游, 大头佛偷偷跟随秋色队伍而去,母亲发现后去追赶 儿子,母子两人在游行队伍中穿梭追赶,大头佛左闪右避,闹出很多笑料, 使看热闹的观众误以为是新编的表演作目,不禁在旁喝彩。后来,民间艺人 将“大头佛”编成秋色游行的一个节目,并保留至今。

南狮中的“刘、关、张”

南狮造型较为威猛,舞动时注重马步,主要是靠舞者的动作表现出威猛的狮 子形态,一般二人舞一头。狮头以戏曲面谱作鉴,色彩艳丽,制造考究,眼 帘,嘴都可动。南狮的狮头还有一只角,传闻以前还用铁做,以应付舞狮时 经常出现的武斗。传统上,南狮狮头有“刘备”、“关羽”、“张飞”之分。 三种狮头,不仅颜色、装饰不同,而且舞法根据三者的性格而异。南狮除外 形不同外,尚有性格不同。白须狮舞法幅度不宽,花色品种不多,但沉着刚 健,威严有力,民间称为“刘备狮”。黑须红面狮,人称“关公狮”,舞姿 勇猛而雄伟,气概非凡。灰白胡须狮,动作粗犷好战,俗称“张飞狮”。